Kültür ve Turizm Bakanl??? Yurt D??? Te?kilat?nda Görevlendirilecek Personelin Seçim Esaslar?na Dair Yönetmelik

Önemli olan çocu?un gereksinimlerinin mümkün olan en kusursuz ?ekilde kar??lanmas?d?r. Bu sebeple her iki ebeveyn de bu ihtiyaçlar? kar??lama yükümlülü?ü bak?m?ndan “mali güçleri oran?nda” sorumludurlar. Anne ve baba, evlilik birli?inin devam edip etmemesinden ba??ms?z olarak mü?terek çocuklar?na ergin olana kadar bakmakla yükümlüdür. Bu bak?m yükümlülü?ünün bir sonucu olarak TMK’da i?tirak nafakas? düzenlenmi?tir. ??tirak nafakas?n?n amac?, bo?anma ile velayeti bir tarafa b?rak?lm?? olan çocu?un bak?m?, e?itimi ve her neviden ihtiyaçlar? için yap?lan masraflara di?er e?in kat?l?m?n?n sa?lanmas?d?r. Yarg?tay, yeni tarihli bir karar?nda, kendi iste?i ile i?ten ayr?lan kad?n lehine yoksulluk nafakas?na hükmedilmesi gerekti?ine karar vermi?tir. Ayr?ca bu kararda, kad?n istifa etmemi? olsa dahi, çal??arak elde edece?i asgari ücret tutar?ndaki gelirin, onu yoksulluktan kurtarmaya yetmeyece?i ifade edilmi?tir. Yoksulluk nafakas?, kamuoyunca süresiz nafaka olarak da bilinen ve bo?anma sebebiyle yoksullu?a dü?ecek e?e, bo?anmada kusuru daha a??r olmamak ko?uluyla, di?er tarafça ödenen nafakad?r. Bu nafakan?n amac?, bo?anman?n kesinle?mesi ile birlikte aile birli?i resmen sona ermi? olsa bile, e?lerin yoksullu?a dü?mesinin önüne geçilmesidir.

• ?nternet sitemiz sizlere mümkün olan en iyi deneyimi sunmak ve ihtiyaçlar?n?z? kar??lamak üzere s?n?rl? ölçüde çerez (cookie) kullan?lmaktad?r.
• Avrupa Ekonomik Alan?’nda ikamet ediyorsan?z sat?n alma i?leminizi müteakip 14 takvim günü içinde herhangi bir neden belirtmeksizin bizimle olan bu Sözle?meden cayma hakk?na sahipsiniz.
• Bu konu ile ilgili ortaya ç?kabilecek her türlü hukuki eylemden ve hukuka ayk?r? içerikten MÜ?TER? sorumlu olup, ödenecek ücret ve sair tazminatlar sadece MÜ?TER? taraf?ndan üstlenilecektir.

??bu ki?isel verileriniz fiziksel olarak sözlü veya yaz?l? ?ekilde toplanabilece?i gibi, elektronik ortamda da toplanabilir. Bu verileriniz elektronik ya da internet tabanl? araçlar ve sair vas?talar kullan?larak otomatik yöntemlerle elde edilebildi?i gibi, taraf?m?za sundu?unuz formlar, sözle?meler, bildirimler, adli veya idari merci kararlar? gibi yöntemlerle de elde edilebilmektedir. ÜÇÜNCÜ BÖLÜMS?navlar Yabanc? Dil S?nav?Madde 6 — Yabanc? dil s?nav?, 375 say?l? Kanun Hükmünde Kararnamenin de?i?ik 2 nci maddesine göre ç?kar?lan Kamu Personeli Yabanc? Dil Bilgisi Seviyesinin Tespitine Dair Esaslar uyar?nca ÖSYM taraf?ndan yap?l?r. Yurt d???na atanabilmek için bu notun da en az 80 olmas? gerekir.Mesleki Ehliyet S?nav KuruluMadde 11 —Mesleki Ehliyet S?nav Kurulu, Bakan?n onay? ile üst derecedeki görevliler aras?ndan seçilecek üç ki?i ile gerekli görülmesi halinde üniversitelerin ilgili bölümlerinden kat?lacak bir ö?retim üyesinden te?ekkül eder. MÜ?TER?, 5651 Say?l? Yasa uyar?nca, içerikte bulunan hukuka ayk?r?l?k iddialar? ile ?S?MTESC?L’den resmi makamlarca ve mevzuatla korunan haklar?n?n ihlal edildi?i iddias?nda bulunan 3. Ki?ilerce talepte bulunulmas? halinde MÜ?TER?’nin sistemde kay?tl? bilgilerinin ve log kay?tlar?n?n payla??labilece?ini bildi?ini ve bu hususta muvafakati oldu?unu pe?inen kabul, beyan ve taahhüt etmektedir. MÜ?TER?, bu yönde talepler sebebi ile ?S?MTESC?L’in ald??? tedbir eylemleri bak?m?ndan maddi ve manevi haklar?n?n ihlal edildi?i ve zarara u?rad??? iddias?nda bulunamaz.

Elçili?i veya konsoloslu?una, veya Apostille ile tasdik ettirilmi? olmas? gerekir.Ayr?ca devir ve intikalin tescil belgesinde gösterilebilmesi için orijinal tescil belgelerinin de yollanmas? gerekmektedir. Uluslararas? kartl? ödeme sistemleri kurallar?na göre, kredi kart sahipleri kendi kartlar?yla yap?lan i?lemlere itiraz etme hakk?na sahiptirler. Bu itiraz, kart sahibi banka taraf?ndan i?yeri bankas?na iletilir, i?yeri bankas? ise ilgili i?yerinden itiraz edilen i?lem ile ilgili belgeleri talep eder. Talep edilen belgelerin yetersiz olmas? durumunda, söz konusu i?lem tutar? i?yeri bankas? taraf?ndan ilgili i?yerinden tahsil edilir ve kart sahibi bankaya aktar?l?r. Kumar bahsegel giris üzerinden zarara u?rayan ki?ilerin s?k ?ikayet etti?i bir konu da kazand?klar? paran?n ödenmemesidir. Kaçak kumar veya kaçak bahis sitesinden kazand???n?z para size ödenmezse hukuki aç?dan hiçbir ?ey yapamazs?n?z. “Kumar ve bahisten do?an alacak hakk?nda dava aç?lamaz ve takip yap?lamaz.” demektedir. Zaten bunu bilen ve kumar ve bahis  doland?r?c?l??? yapan ki?iler kazan?lan paralar? ço?u zaman ödememektedir. Hatta baz? kumar sitelerinde oyuncular?n hesaplar?nda bulunan paralar?n buharla?t?r?ld???n? bilmekteyiz. Veya oynamad?klar? oyunlar? oynad?klar? iddias?yla paray? kaybettikleri söylenerek ki?iler doland?r?lmaktad?r.

4 Mart 2014 tarihinden bu yana üyemiz olan Tarkan Otomotiv, 2000 y?l?ndan beri ?stanbul Ata?ehir’de faaliyet göstermektedir. 2.El araç al?m sat?m d???nda araç kiralama sektöründe faaliyet gösteren Tarkan Otomotiv için mü?teri memnuniyet ve güveni en büyük öncelik. “Samimiyetin güvenle bulu?tu?u nokta” slogan?yla sigorta, kredi gibi alanlardaki acentelikleriyle de mü?terilerine destek sa?layan Tarkan Otomotiv sektördeki yenilikleri takip etmeyi ve bunu mü?terilerine fayda sa?layacak ?ekilde payla?may? öncelikli ilke edinmi?tir. Sebahattin Bey’in babas?ndan devrald??? dükkan 1993 y?l?ndan beri Merdivenköy’de mü?terilerine hizmet vermektedir. Kasapo?lu Otomotiv hedef olarak mü?teri memnuniyeti ve güveni ön planda tutmaktad?r; bu yüzden servis bak?ml? ve men?ei belli araçlar al?p satmaktad?r. Tam da bu noktada oto.net ile tan??m?? ve h?zla büyüyen ve yakla??k 800 üyesi olan oto.net ailesinin 28. Google AFS reklamlar?n?n OTONET’e yönlendirilmesi esnas?nda Google KULLANICILARIN taray?c?s?na çerez yerle?tirebilir veya bunlarda yer alan çerezleri okuyabilir veya bilgi toplamak amac? ile web i?aretleri kullanabilir. ?simtescil olarak web sitemizi geli?tirmek, kullan??l?, etkili ve güvenli hale getirmek amac?yla çerezler (cookie) kullan?yoruz. Sitemizde gezinmeye devam etmeniz halinde cihaz?n?zdaki çerezlere eri?ebilece?imizi de kabul ediyorsunuz. Ayr?nt?l? bilgiye ve çerezleri engelleme yöntemlerine çerez politikas?’ndan ula?abilirsiniz. Xiii.Ne türden olursa olsun bit torrent uygulamas?, tracker ya da istemci program yürütemez.

(b)-    Bedelleri paradan gayr? bir ivazla (kar??l?kla) tamamen veya k?smen ödemi? olarak tahsis edilen hisse senetlerine ili?kin sözle?menin ayr?nt?lar?na ait gerekli raporu  M.?.13 formu ile dosyalatmak zorunda oldu?u raporlara denir. Pay Sermayesi olmayan S?n?rl? Sorumlu ?irketler Fas?l 113 ?irketler Yasas?n?n 20. Maddesi alt?nda; ticareti, sanat?, ilmi, dini geli?tirmek, hay?r i?leri ve benzeri faydal? gayelerle, önceden K.K.T.C. Bakanlar Kurulu’ndan özel izin alarak, isminin sonuna “Limited” sözcü?ü konulmaks?z?n tescil ettirilen ?irketlerdir. Ticari Unvan sahibinin K.K.T.C. kimlik kart? ve fotokopisi ibraz edilir. Gerçek ki?ilerde oldu?u gibi tüzel ki?ili?i haiz olan ?irketler ad?na da Ticari Unvan tescil ettirilebilmektedir. Yabanc? Sermayeli Mahalli ?irketin, tescili için ekteki prosedürlerden faydalanabilirsiniz   TÜRKÇE PROSEDÜR  ?NG?L?ZCE PROSEDÜR Ayr?ca izinden sonra bloke i?lemi yap?lmal?d?r. Yat?r?lan bu para ?irket kurulu?una müteakip, Mukayyitlikçe onaylanm?? bir set onay belgesi ile blokenin yap?ld??? bankaya müracaatla bloke ?irket ad?na çözülür. Mahalli ?irket, Fas?l 113 ?irketler Yasas? alt?nda tescil edilen, gerek yabanc? gerekse yerli olsun, bankalar, sigorta ?irketleri, döviz ?irketler v.s. Gibi özellikli ?irketlerinde hepsine birden mahalli ?irketler denir.

MÜ?TER? hangi gerekçe ile olursa olsun ?ÇER?K bak?m?ndan ?S?MTESC?L’in sorumlu oldu?u iddias?nda bulunamayaca??n? pe?inen kabul, beyan ve taahhüt eder. Mü?terinin, ?simtescil.net hizmetlerimizden faydalanabilmesi için bir hesap açmas? ve birmü?teri kodu ile ?ifre almas? gerekmektedir. Mü?teri, mü?teri kodu ve ?ifresi ile online olarakkay?tl? bilgilerine ula?abilir, gerekli de?i?iklikleri yapabilir. Bu durumda mü?teri, firmayamü?teri kodu ve ?ifresiyle talep etti?i yap?lacak i?lemleri uygulamaya koyma hakk?n? vermi?oldu?unu kabul etmektedir. Mü?teri daima mü?teri kodu ve ?ifresinin güvenli?ini sa?lamaklayükümlü olup, bunlar?n izinsiz kullan?m?n? tespiti durumunda derhal firmaya durumu bildirmekzorundad?r. Mü?teri, kullan?c? ad? ve ?ifresiyle yap?lacak bütün i?lem, kay?t, masraf vesorumluluklar?n kendisine ait oldu?unu kabul, beyan ve taahhüt eder. Ki?isel veri veya özel nitelikli ki?isel veri tan?m?na uygun bilgilerinizi Kulaço?lu Hukuk Bürosu (Veri Sorumlusu) olarak bizimle payla?man?z durumunda, onay kutucu?unu i?aretleyerek bu verilerinizin i?lenmesi için aç?k r?za verdi?inizi belirtmek isteriz. 3.4.MÜ?TER? i? bu sözle?meyi imzalamakla, servis kullan?m ?artlar?n? kabul etti?ini beyan ve taahhüt eder. MÜ?TER?, i?bu Sözle?me’yi imzalamakla, elektronik posta haberle?mesinde, web yay?nlar?nda ve bu aboneli?e ili?kin her türlü i?lemde T.C.

Yasalar?na, kanun hükmünde kararnamelerine, tüzük ve yönetmeliklerine ve genel ahlak ve adaba ayk?r? davranmamay?, kendisine veya MÜ?TER?’lerine ait web sayfalar?n?n, FTP ve di?er Internet servislerinin içeri?inden tamamen kendisinin sorumlu oldu?unu kabul ve taahhüt eder. Mü?terilerimizin güvenli?i bizim için özel öneme sahip olup, tüm ki?isel verileriniz tüm idari ve teknik tedbirler al?narak en güvenilir seviyede internet sitemizde korunmaktad?r. BAY? kendisine ait Hesaplar? alt?nda tutulan tüm kay?tlardan, verilerden, hizmetlerden, içeriklerden ve i?lemlerden sorumludur. BAY? kendi MÜ?TER?’lerine (alt bayilerine, kullan?c?lar?na, üyelerine) destek vermekle yükümlüdür. ?S?MTESC?L sadece BAY?’ye Bayi Hesab? ve s?n?rl? Kontrol Panel deste?i vermektedir. ?S?MTESC?L’in Ürün veya Hizmetlerinin izinsiz kopyaland???n?n veya kullan?ld???n?n tespit edilmesi durumunda BAY? derhal ?S?MTESC?L’i bilgilendirmekle mükelleftir. ?S?MTESC?L, BAY? MÜ?TER?’lerinin hukuka ayk?r? ya da hizmet Sözle?mesine ayk?r? her tür i?lem ve eyleminden dolay? BAY?’i sorumlu tutacakt?r. BAY? MÜ?TER?’lerinin ?S?MTESC?L’e verebilece?i maddi ve manevi tüm zararlar?n tazmininden sorumlu olacakt?r. ?S?MTESC?L’in bu konuda bir ödeme yapmas? hallerinde BAY?’ye rücu hakk? sakl?d?r. BAY?’ye kendi marka ve ismini kullanarak baz? ?S?MTESC?L Hizmetlerini MÜ?TER?’lerine sa?layabilir. BAY? ?S?MTESC?L’in yaz?l? muvafakati olmaks?z?n ?S?MTESC?L’in Marka, Patent ve Endüstriyel Tasar?mlar da dahil olmak üzere Fikri ve S?nai Mülkiyet’in konusu te?kil eden her türlü usul, belge, know-how, proje, ticari s?r ve gizli bilgi niteli?inde bulunan edindi?i bilgileri kendisi yahut 3.

?slam Dini Hakk?ndaki Tüm Sorular ve Cevaplar?

Kabri Silivrikap? Kabristanl???nda bulunmaktad?r. ?u da bir gerçektir ki, çocuktan çocu?a, k?zdan k?za, fark vard?r. Yabanc? ile mahrem aras?nda, o?lan ile k?z aras?nda bu fark çok daha aç?kt?r. Denilebilir ki, her küfür, ?irk ve isyan yolu bir nevi lanet yoldur, yani rahmetten uzakla?makt?r. Ancak Kur’an’da baz? isyanlara vurgu yapmak için lanetlenme kavram? aç?kça ifade edilmi?tir. Di?er isyanlar ise, z?mnen lanetlenmi?lerdir. Bu konuda lanetlenmi? ba?ka birçok kötü vas?f daha vard?r, biz ?imdilik bununla iktifa ediyoruz.

Erkeklerde görülen sakal, b?y?k gibi ?eylerin kad?nlarda görülmesi halinde; al?nmas? câizdir. ?afii mezhebine göre, burun k?llar?n? çekmek mekruhtur. E?er fazla uzad?ysa, -makasla- keserek k?saltmak sünnettir.(bk. Cezrî, a.g.e. II/44). ?slamî kaynaklarda, etek t?ra?? için daha çok “‘ânet” kelimesi kullan?lm??t?r. (Misal olarak bk. Gazalî, ?hya, I/146, ) ki, bu tâbirde, “dübür” dâhil de?ildir. Özetle söylersek, “riya kap?s?ndan girme” yi, bir süre riyakâr olmak anlam?ndan çok, bu kap?y? yak?ndan tan?mak olarak de?erlendirilmesi daha uygundur. Mealindeki ayette de meleklerin müminlere merhamet ettikleri, ba???lanmalar? için dua ettiklerini görmekteyiz.

Hakk?nda yeterli bilgisi olmayan ?eylerde körü körüne iddia sahibi de?ildir. Ancak böyle davran?ld??? zaman do?ruyu anlatma imkan? olur. Peygamber (s.a.s) insanlara ?slâm’? ho?görü ile anlatm??, ir?ad?n?n vazgeçilmez unsuru, müsamahas? olmu?tur. Malikîler selamla?ma konusunda genç kad?nla ya?l? aras?nda ay?r?m yapm??lard?r. Dayand?klar? delil, “kötülü?e giden yolu kapama (seddü’z-zerîa)” prensibidir. Malumdur ki, her insan?n yarat?l???nda iyiye ve kötüye, hay?r ve ?erre, hidayet ve dalalete kabiliyet mevcuttur. ?ayet o ruh ve Allah korkusu, istikamet, iffet, takva, tevazu, hilim, edep, hayâ ve ?ecaat gibi güzel ahlâkla ?slah edilmezse, baya?? hislerin ve ?ehvanî arzular?n tesiriyle hayvandan a?a?? bir derekeye dü?er.

Emanetle ilgili ayette de Cenab-? Hak, göklerden, yerden ve da?lardan bir vazife istemi?tir. Bu arz edi?in keyfiyetini bilemeyiz ve onlar?n bu vazifeden içtinap etmelerini de bir isyan olarak de?erlendiremeyiz. Onlara teklif edilen vazife, onlar?n kabiliyetleriyle, sermayeleriyle, kuvvetleriyle yapabilecekleri cinsten de?ildir. Ama insan?n yarat?l?? keyfiyeti, ona tak?lan cihazlar, verilen kabiliyetler, bu vazifeyi yapmas?na müsaittir. Nitekim, göklerin çekindi?i bu emaneti o yüklenmi?tir. Bu, ayn? zamanda hadiste buyurulan; “Nefsini bilen Rabbini de bilir.” (bk. Aclunî, 2/262) hakikatidir. Ki?inin kendisini bilmesi, de?erini anlamas? ve kendisine, kendisini yaratan Yarat?c?’n?n ne kadar ehemmiyet verdi?inin bilincinde olmas?d?r. Zira insan sayg? duyan ve sayg? duyulan bir varl?kt?r. Havas ve hâssü’l-havâs, ?er’î yükümlülükler konu­sunda avamla ayn? hükümlere tâbi olup avama uygulanan hükümler onlara da uy­gulan?r. Ancak havas nafile ibadetlere bü­yük önem vermesi, haram ve mekruh olan ?eylerden titizlikle kaç?nmas?, dinî hayat? en mükemmel ?ekliyle ya?amaya çal??­mas? sonucunda birtak?m özel bilgilere ve hallere sahip olarak avamdan ayr?l?r. Ruh ile beden aras?ndaki ilgi, bir bak?ma, sesle mânâ aras?ndaki ilgiye benzer. Bu ruh o bedenin ne sa??ndad?r ne solunda, ne içindedir ne d???nda…

Yahudilere cumartesi günü bal?k avlama yasa??n? koyan Allah, köpekle de bizi imtihan edebilir. Bununla beraber, ?afii mezhebinde av köpe?i, çoban köpe?i beslenebilir. Ancak köpe?in, hiçbir faydas? olmayacak ?ekilde, sadece bir süs olarak kullan?lmas? uygun de?ildir. Hasta iken veya bir arabaya veya bir hayvana binmi? iken secde ayetini okuyan veya dinleyen bir mükellefin i?aret sureti (ima) ile tilavet secdesi yapmas? caizdir. Fakat bir mükellefin binici olmad??? halde, okudu?u veya dinledi?i bir secde ayetinden dolay? bir özrü bulunmad?kça, binici oldu?u halde i?aret (ima) ile secde etmesi caiz olmaz. Secde ayeti bir namazda tekrarlansa, sahih olan görü?e göre, yaln?z bir tilavet secdesi gerekir. Bu tekrarlanma ister bir rekatta ve ister ba?ka ba?ka rekatlarda olsun fark etmez. ?mam Muhammed’e göre, ba?ka ba?ka rekatlarda tekrarlansa, tilavet secdesi de tekrarlan?r, meclis de?i?mi? say?l?r. Tilavet secdesi yapmak için, okuyan?n öne geçirilmesi, dinleyenlerinde onun arkas?nda saf tutmalar? ve ondan önce secdeye varmay?p secdeden de kalkmamalar? müstahabd?r.

Aksi halde Kurul’un ihlal iddias? bak?m?ndan farkl? bir karar tesis etmesi beklenirdi. Dünya örneklerinde görüldü?ü üzere, kullan?lmaya ba?lanan bu teknolojik sistemler vas?tas?yla ço?u insana ait ki?isel veriler toplan?p i?lenmektedir. Bu veriler elde edilirken ve i?lenirken ayn? zamanda insanlar?n sahip oldu?u temel hak ve özgürlüklerden biri olan özel hayat?n gizlili?i haklar?n? da ihlal etti?i ku?kusuzdur. Uygulanan bu yöntemler ile insanlar?n temel hak ve özgürlüklerine birtak?m k?s?tlamalar getirildi?i için ülke sa?l???n?n korunmas? ile uygulanan yöntemler aras?ndaki dengenin ölçülü olmas? gerekti?ini dü?ünmekteyiz. Ayr?ca ülke sa?l???n? koruyabilmek için ba?vurulan bu yöntemler ile insanlar?n birbirleriyle olan ileti?imi-temas? hakk?nda bilgiler edinilerek virüsü ta??yan-ta??ma ihtimali olan insanlara yönelik tespitler yap?lmaktad?r. Bu süreçte ise bu ki?ilere ait ki?isel sa?l?k verileri i?lenmektedir. Yukar?da özel nitelikli ki?isel verilere ili?kin aç?klamalar?m?zda da de?indi?imiz üzere, özel nitelikli ki?isel verilerin i?lenebilmesi, ilgili ki?inin aç?k r?zas?n?n varl??? ile Kanunda say?lan s?n?rl? hallerde mümkündür.

• Nitekim Yarg?tay’?n istikrarl? uygulamalar?na göre kira sözle?mesinin uyarlanmas? sadece uzun süreli kira sözle?meleri bak?m?ndan geçerli olup, k?sa süreli kira sözle?melerinin uyarlanmas? mümkün de?ildir.
• Dolay?s?yla kalp gözü aç?k olan insanlar, normal insanlar?n görmedi?i birçok ?eyi görürler ve i?itirler.

Kad?n erkek birlikteli?inde dikkat edilmesi gereken konular nelerdir? K?z arkada?larla konu?man?n bir sak?ncas? var m?d?r? Allah hakk?n?n galip oldu?u suçlarda ise yönetici veya hakimin af yetkisi bulunur, ayr?ca tövbe ve zaman a??m? cezan?n dü?mesinde rol oynayabilir. ?nfaz?n usulüne uygun yap?lmas?na ra?men suçlunun hastalanmas?, sakatlanmas? veya ölümü durumunda ?afiîlere ve Malikîlerdeki bir görü?e göre tazminat ödenmesi gerekirken di?er fakihlere göre gerekmez. Tazîr cezalar?n? devlet ba?kan? veya onun tayin etti?i kad?, muhtesip gibi görevliler uygular. Cezan?n infaz?nda bir yandan önleyicilik ve ?slah edicilik amac?na uygunluk, di?er yandan kast? a?an bir zarar vermeme ve kul hakk? çi?nememe hususlar?na riayet edilir. Ancak kul hakk?n?n galip oldu?u hususlarda genellikle malî muamelelerle ilgili davalarda göz önünde bulundurulan ispat delillerinin aranaca??n?, hakimin kendi bilgisine dayal? olarak hüküm veremeyece?ini savunanlar bulunmaktad?r. Bu suçlar?n ispat? beyyine, yemin ve ikrar?n yan? s?ra yeminden kaç?nma, kad?, muhtesip veya yöneticinin kendi bilgi ve mü?ahedesi, ?ahitlik ?artlar?n? ta??mayan ki?ilerin haberleri ve çe?itli karinelere dayanabilir. Kul hakk?n?n galip geldi?i hususlarda ceza verilebilmesi için hak sahibinin davac? olmas? gerekli görülür. Malikîler s?n?rl? durumlarda malî cezaya cevaz verirken, baz? fakihler de muhtelif ?ekilleriyle malî cezay? caiz görmü?tür. Bir kimseyi tutup ba?kas?n?n onu öldürmesine yard?mc? olma suçu gibi baz? istisnaî durumlarda ömür boyu hapis cezas? verilebilece?i görü?ü de ileri sürülmü?tür.

Atalardan iyi ?eyler de görülür kötü ?eyler de. Bizimatalar?m?z içki içerdi, kumar oynard? dense bile bunun küfürle ne ilgisi vard?rki? Yani doymam?za Allahü teâlâ yeme?i sebep k?lm??t?r. Ameliyat eden doktoru hastal?ktan kurtulmam?zasebep yapm??t?r. Sebeplerle yaratmak, Allahü teâlân?nâdetidir. Meyhaneyegidip içki içen kendi iradesiyle yapm?yor mu? Camiye gidip namaz k?landa kendi iradesiyle k?l?yor. Ama insana iyilik ve kötülük etme gücünü veren de Allahü teâlâd?r. Mesela bakkala gidip helva veyaiçki isteyince, bakkal vermese alabilir miyiz? Ama biz gidip istemezsek bakkalda zorla vermez, Bakkal verdi diye suçu bakkala yüklemek yanl?? olur. Helvaistemek veya içki istemek benim elimde de?il demek de çok yanl??t?r. 42-?nsan için, dil al??kanl??? gibi bir sebeple de?il de, kasten yaratt?,yarat?c?, yaratt?m, yarat?c?y?m gibi sözler söylemek küfür olur.

Ki?i kendi döndü?ünükastedip, (Hep ayn? yerde dönüp duruyorum) demek istiyor. Müslümanzaten kelime-i ?ehadet getiriyor, namaz k?l?yor, namazda da kelime-i ?ehadetgetiriyor. Söyledi?i veya i?ledi?i küfründe ?srar ediyorsa, kelime-i ?ehadetgetirmesi onu küfürden kurtarmaz. Mesela bir kimse, Cehennem yok dese, budü?üncesinde ?srar etti?i sürece bin kere kelime-i ?ehadet getirse Müslümanl??agiremeyece?ini ?mam? a’zam hazretleri bildirmektedir. (Ne söyleyerek veya neyaparak küfre girmi?se, onu terk etmedikçe imana gelmi? olmaz) buyuruyor.Tekfirci muteber bir kitaba dayanmadan, kafas?na göre konu?tu?u için, ne çamlardevirdi?ini, az çok dini bilen herkes aç?kça görür. (Can?m?s?karsan?z, üstüme fazla gelirseniz, yanl?? bir ?ey söyler dinden ç?kabilirim)demek istiyor.

Bunlar? Allah’tan ba?ka hiçbir kimse bilemez. Beden ruh içbahsegel, ruh beden için de?il.Kafesin boyanmas?yla ku? güzelle?mez. Beden s?hhati de ruhun olgunlu?una delil olamaz.Kafesi büyütmekle ku?u geli?tirmi? olamazs?n?z. Onun büyüme yolu daha ba?kad?r.Ku?, kafesten d??ar?y? seyreder, ama gören kafes de?ildir. Kâinatta ne varsa, Allah insan?n hakikatine onu öz olarak yerle?tirmi?tir. Âdeta âlemde ne varsa, insanda nümunesi vard?r. Kâinat küçültülse insan, insan büyültülse bir kâinat olur… ?u anda dünyan?n her ülkesinde prensip olarak hapishaneler vard?r.